经典论语格言

经典论语格言

1、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

2、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

3、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

4、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

5、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

6、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

7、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！

8、子以四教：文、行、忠、信。

9、是可忍也，孰不可忍也。

10、敬鬼神而远之。

11、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。

12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

13、君子之德，风；小人之德，草。

14、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

15、三月不知肉味。

16、君子有终生之忧，无一朝之患也。

17、望之俨然，即之也温。

18、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！

19、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

20、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

21、不义而富且贵，于我如浮云。

22、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

23、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

24、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

25、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。

26、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。

27、乡原，德之贼也。

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

后生可畏，焉知来者之不如今也？

不在其位，不谋其政。

君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

其恕乎！己所不欲，勿施于人。

鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”

默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

其恕乎！己所不欲，勿施于人。

君子周而不比，小人比而不周。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

由，诲汝知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。

1、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

2、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

3、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！

4、子不语：怪，力，乱，神。

5、君子坦荡荡，小人长戚戚。

6、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

7、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

9、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

10、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

11、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

12、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

13、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

14、不在其位，不谋其政。

15、吾未见好德者如好色者也。

16、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

17、士不可以不弘毅，任重而道远。

18、君子居之，何陋之有？

1、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。

2、逝者如斯夫，不舍昼夜。

3、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。

4、夫子温、良、恭、俭、让。

5、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！

6、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

7、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。

8、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？

9、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

10、与朋友交，言而有信。

11、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。

12、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！

13、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

14、君子周急不继富。

15、往者不可谏，来者犹可追。

16、女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

17、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

18、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。

19、天生德于予，桓雎其如予何？

20、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

21、君子成人之美，不成之恶。

22、朝闻道，夕死可矣。

23、岁寒，然后知松柏之后凋也。

24、里仁为美。择不处仁，焉得知！

25、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

26、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。

27、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

28、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！

29、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。

30、学而知不足，思而得远虑。

1、放于利而后行，多怨。

2、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

3、巧言令色， ……此处隐藏4749个字……友，以友辅仁。

65、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。

66、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

68、言必信，行必果。

69、君子和而不同，小人同而不和。

70、君子易事而难说也、说之不以道，不说也；及其使人也，器之、小人难事而易说也、说之虽不以道，说也；及其使人也，求备。

71、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

76、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言、知者不失人，亦不失言。

77、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

78、工欲善其事，必先利其器。

79、人无远虑，必有近忧。

80、君子求诸己，小人求诸人。

81、君子不以言举人，不以人废言。

82、小不忍，则乱大谋。

83、人能弘道，非道弘人。

84、过而不改，是谓过矣。

85、君子忧道不忧贫。

87、有教无类。

88、道不同，不相为谋。

89、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

90、既来之，则安之。

91、益者三友，损者三友、友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

92、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

93、生而知之者上也；学而知只者次也；困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。

94、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

95、仕而优则学，学而优则仕。

96、纣之不善，不如是之甚也、是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。

97、君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

98、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。

1.君子居之，何陋之有?

2.不在其位，不谋其政。

3.子不语：怪，力，乱，神。

4.君子坦荡荡，小人长戚戚。

5.吾未见好德者如好色者也。

6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

7.士不可以不弘毅，任重而道远。

8.主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

9.子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"

10.不在其位，不谋其政。

11.君子居之，何陋之有?

13.德不孤，必有邻。

14.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

15.敏而好学，不耻下问。

16.有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

17.君子周急不继富。

18.子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"

19.吾未见好德者如好色者也。

20.主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

21.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

22.岁寒，然后知松柏之后凋也。

24.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

25.鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。

26.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

27.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

28.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

29.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

30.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

31.鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。

32.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

34.不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

35.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

36.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

37.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

38.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

39.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?

41.不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

42.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

43.子曰："贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!"

44.后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

45.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

46.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

47.后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

48.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

49.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

50.笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也;邦无道，富且贵也，耻也。

1、君子喻于义，小人喻于利。

2、温故而知新，可以为师矣。

3、子不语：怪，力，乱，神。

4、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

5、君子求诸己，小人求诸人。

6、己所不欲，勿施于人。

7、敏而好学，不耻下问。

8、食不厌精，脍不厌细。

9、欲速则不达，见小利则大事不成。

10、食不语，寝不言。

11、君子居之，何陋之有？

12、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

13、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

14、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

15、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

16、直错诸枉，则—民服；举枉错诸直，则—民不服。

17、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

18、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

19、举直错诸枉，则—民服；举枉错诸直，则民不服。

20、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

21、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

22、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。

23、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。