经典的名言

经典的名言(通用15篇)

在现实生活或工作学习中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言可以带来警醒和激励，有助于我们学会正确地做人和处事。你知道什么样的名言才能算得上是优秀的名言吗？下面是小编帮大家整理的经典的名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

1、成功的秘决在于永不改变既定之目的。——卢梭

2、当危险逼近时，善于抓住时机迎头邀去它要比犹豫躲闪更有利，因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。——培根

3、明天的战略必须建立在昨天的教训上。——鲍德温

4、一个注定要发迹的人，眼光总只是刚刚比他左右的人看得稍远一点，他所看到的东西，只要一说出，他们也都会一目了然，可决不能看得过远，让他们感到莫名其妙。——塞缪尔·巴特勒

5、天才只意味着终身不懈的努力。——俄国化学家门捷列耶夫

6、希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅

7、三军可夺帅，匹夫不可夺志也。——孔子

8、既使通过自己的努力而知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。——罗曼·罗兰

9、老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。——曹操

10、要成就一件大事，必须从小事做起。——列宁

11、据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。——福特

12、始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华最高贵品质。——歌德

13、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。——鲁迅

14、一个出了名的、享有荣誉的人物，偶然讲了一句话，有时甚至是一句愚蠢的话，但在人们看来，也比一个碌碌无闻的“凡人”提出的完全明智的见解份量要重得多。

15、最简单明了的思想，也是最难以理解的思想。——陀斯妥耶夫斯基

16、许多人做事都是有始无终，开始满怀热情，但到了中途，往往会废弃而返，因为他们没有充分的坚忍力，足以使他们达到最终的目的。——马尔腾

17、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原

18、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。——莱辛

19、贫困犹如熔炉，伟大才智都会在其中炼得纯净和永不会腐蚀，正如钻石那样，能够经受千锤百炼而不会粉碎。在他们不受约束的感情烈火中，通过不断工作，勒紧裤带，忍饥挨饿，他们获得了百折不挠的正直品质，养成了斗争习惯；而天才总是遇到斗争的。——巴尔扎克

20、凡是在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。——爱因斯坦

21、一个人必须面向未来，想着要着手做的事情。但这并不容易做到。一个人的过去是一种日益加重的负担。——罗素

22、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚

23、宁要知道的少些，但要知道的好些，与其知道的不好，不如完全不知道。——狄德罗

24、智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终生不懈的追求。——爱因斯坦

25、勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。——达·芬奇

26、有才能的人是没法模仿的，因为每一个真正有才能的人都有它完全独特的地方。——契诃夫

27、本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。——莎士比亚

28、如果一个人不过高地估计自己，他就会比他自己所估计的要高得多。——歌德

29、奋斗是万物之父。——陶行知

30、人不能两全其美，熊掌与鱼，不可兼得。如果你想干一件好事，你总得付出一定的代价。——毛姆

31、一个好的想法并非总和好的判断结合在一起，不过，一个好的判断却总是以一些好的想法的结合为前提的。——拿破仑

32、古代的智慧虽不能一成不变地搬运到现在，但是它却有一种启示性的作用可以帮助我们今日的人以把握自己生命实现的原则。——刘述先

33、凡正在大事下对谬误持轻率态度的人，正在大事下也非不脚疑的。——爱果斯坦

34、生活，就是理解。生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来。生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善与恶。——雨果

35、我们应当努力奋斗，有所作为。这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。——拿破伦一世

36、时间是一切财富中最宝贵的财富。——德奥弗拉斯多

37、切实苦干的人，往往不是高谈阔论，他们惊天动地的事业显出了他们的伟大，在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。——克雷洛夫

38、不经过迷惑，你总不会聪明，要成长，你总要独创才行。——歌德

39、刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。——泰戈尔

40、简单的事情考虑得很复杂，可以发现新领域，把复杂的现象看得很简单，可以发现新定律。——牛顿

41、千万人的失败，都是失败在做事不彻底，往往做到离成功尚差一步就终止不做了。——莎士比亚

42、奋斗以求改善生活，是可敬的行为。——茅盾

43、一个人的精力和才智是极其有限的，面面俱到者，终将一事无成。——安德烈·莫洛亚

44、思想会有反复，信念坚定不移，事实一去就不复返。——歌德

45、无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。——拜伦

46、爱一个人意味着什么，这意味着为他的幸福而高兴，为使他能够更幸福而去做他需要的一切，并从当中得到快乐。——车尔尼雪夫斯基

47、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的条件。——贝弗里奇

48、在人生中最重要的才能是什么？那么回答是：第一，无所畏惧，第二，无所畏惧，第三，还是无所畏惧。——鲁迅

49、一个人是可以做到他想做的一切的，需要的只是坚韧不拔的毅力和持久不懈的努力。——高尔基

50、前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。——罗曼·罗兰

51、必须在奋斗中求生存，求发展。——茅盾

52、即使自己变成一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。——吴运铎

53、今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。——李大钊

54、看出谬误比发现真理要容易得多，因为谬误是在明处，也是可以克服的，而真理则藏在深处，并且不是任何人都能发现它。——歌德

55、合伙的人不一致，事业就要搞的糟糕，虽然自始至终担心着急，还是一点儿进展也没有。——克雷洛

4、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

5、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。

6、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

7、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

8、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

9、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

10、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

11、民为贵，社稷次之，君为轻。

12、权，然后知轻重；度，然后知长短。

13、不以规矩，无以成方圆。

14、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

15、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

16、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

17、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。

18、仁者无敌。

19、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

20、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。

21、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

22、国君好仁，天下无敌焉。

23、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

24、贤者在位，能者在职。

25、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

26、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

27、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

28、穷则独善其身，达则兼善天下。

29、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

30、君子不怨天，不尤人。

31、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

32、尽信书，则不如无书。

33、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

34、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

35、养心莫善于寡欲。

36、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

37、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

38、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

39、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

40、夫子言之，于我心有戚戚焉。

41、其进锐者，其退速。

42、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！

43、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

44、祸福无不自己求之者。

45、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

46、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。

47、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

48、恭者不侮人，俭者不夺人。

49、独乐乐，与人乐乐，孰乐？

50、民事不可缓也。

51、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

52、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

53、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

54、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

55、始作俑者，其无后乎？

56、大人者，不失其赤子之心者也。

57、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。

58、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？

59、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

60、仁则荣，不仁则辱。

61、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

62、人皆可以为尧舜。

63、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

64、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。

65、我知言，我善养吾浩然之气。

66、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

67、人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

68、尽信书，不如无书。

69、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

70、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！

71、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之也；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲、事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

72、生于忧患而死于安乐也。

73、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

74、今王与百姓同乐，则王矣。

75、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

76、不耻不若人，何若人有？

77、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

78、说大人则藐之，勿视其巍巍然。

79、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？

80、人有不为也，而后可以有为。

81、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

82、君子莫大乎与人为善。

83、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

84、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

85、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

86、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

87、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！